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殷佳俊
 

抑郁?焦虑?需要找人说说话? 天蓝丝带,中国马圈自己的心理咨询品牌 群号:78455783

呐,谈谈辐射小马国吧

本作评价
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先说一下进度,《辐射小马国》(本文简称FOE)读完了,《粉色双眸》(本文简称PE)读完了,《园丁》读了,《地平线计划》(本文简称PH)今年年初的时候追完了翻译的进度现在在啃原著。等PH读完应该会再写一篇评论。

 

首先,我觉得要读懂FOE及其系列作品,我们得有几个认知。我没有调查过KkatSomberMimezinga是哪里人,不过我觉得我可以默认他们要么是美国人要么是欧洲人——记得好像是Bronystudy的调查,这两个地区占了全世界超过90%的马迷。而谈到欧美的文化,就不得不提基督教了,欧洲76%的人信基督,美国65%的人信基督。我并不是说Kkat Somber Mimezinga是基督徒,但是没吃过牛肉也见过猪跑啊。你可以是一个资本主义者甚至精日,但只要你在中国看过电视起码知道社会主义核心价值观吧?一个道理。

 

FOE的宗教元素明显,但是并不准确。Kkat想到化用神话传说——对于欧美人来说就是《圣经》;非常重要的一点,什么女娲补天、神农尝百草、大禹治水这类“人定胜天”的故事在《圣经》里是不存在的——但是FOE中的角色并没有与圣经人物一一对应。小皮“光明使者”的称号基本上是弥赛亚的近义词,我们看看她干了什么:

 

*小皮从一个不知道废土邪恶的避难厩中出来,对应耶稣被圣灵感化童贞女所生。如果是中国人写FOE,小皮一定是“不愿意做奴隶”“用血肉筑起新的长城”的废土马

 

*废土6元素我觉得写的是有点牵强的,我有理由怀疑Kkat动笔的时候是想要写成悲剧的,小皮开完天之后慢慢找6元素的,不然以FOE铺垫和细节的量小呆的戏份不可能这么少,至少小呆得跟主角组进永恒自由森林完成预言才行。如果让中国人来写——好吧就是如果是我按照中国的文化来写,我甚至可能都不会用守望者这个角色,废土6元素也是用基建狂魔的精神自己造出来的

 

*明显的,在中后期,只要是匹马——莱米,灾厄,赞尼斯,GawdHomageRepublic三兄妹,甚至是Autumn Leaf,红眼,钻石狗,小蝶,守望者,还有不知道从哪冒出来的Lion(我觉得他是FOE的败笔之一),都把她当作领袖。这不是玛丽苏,玛丽苏是作者文力不足以驾驭角色的表现,让小皮被爱戴是Kkat有意为之的。你以为耶稣的12个门徒是哪来的?攻打Thunderhead前小皮在守望者山洞里进行的部署,要么是对应马太福音17里面的高山显现,要么是对应最后的晚餐。如果是我按照中国文化来写的话政治斗争肯定是会有的,人不可能因为你做了好事就跟随、爱戴你,小皮要么是司马懿那样一点点架空她的君主要么自己就是毛式的君主。西方人好像根本就没有合纵连横的概念,至少文学作品中很少

 

*守望者。我感觉Kkat是想写三位一体的,小皮是那个行在地上的耶稣,守望者是那个替上帝办事的圣灵,那么理论上上帝应该就是那个被关在Thunderhead里的大公主了——可是这样就不能解释伊壁鸠鲁悖论了

 

伊壁鸠鲁悖论如下:

 

1、神是全能的

 

2、神爱人

 

3、神不会犯错

 

如果这三者同时存在,那么世界上为什么还会有疾苦?

 

Kkat的解决方式是否认了塞拉斯提亚公主的全能,可是这样如果大篇幅描写塞拉斯提亚公主的话她就失去神性了。

 

那么这样,我觉得关于塞拉斯提亚公主有两种可能:要么Kkat为了避免大公主全能的人设崩塌,故意不在前部分暗示大公主的命运;要么就是Kkat一直写到山顶部署的时候才想到要加一个塞拉斯提亚。

 

而守望者是圣灵、小皮是耶稣我觉得这个是没有争议的,圣灵无处不在、替上帝办事,对应眼球机器人,耶稣人神一体、四处传道最后被杀升天。(第四十五章,“我死了,我回来了”)

 

同样,在中国的文化里,给神办事的,诸如千里眼顺风耳、土地神、牛头马面、弼马温,基本上都是不怎么光彩的角色。你们想一想如果耶稣跟大卫说你上天堂帮我管马吧他会是什么反应。

 

*萍淇的预言。直接违法唯物主义历史观。另外耶稣也是有事没事就说“经上说……”

 

*红眼。撒旦应该没跑了,诱惑耶稣,异教徒。问题在于现在已经不再是《圣经》成书时那个唯物主义必须死的年代了。

 

只是个人感觉,红眼很像毛。他可以做的更好,但现在这样已经足够好了。这也就导致红眼作为一个反派,除了贩奴之外基本没有什么让读者讨厌的点,TV tropes上也说红眼是一个惹读者喜欢的角色。

 

另外没有人觉得红眼也有点基建狂魔的属性吗?

 

*吠城的奴隶角斗场。这个有可能是我想多了,我觉得这个是对应耶稣死前人们怎么抛弃他,不然没必要专门描写小皮打赞尼斯的时候围观群众的反应。但是同时,Kkat也可能是写到这里时就化用了神话传说,她本来也没想把《辐射小马国》真正准确的还原成圣经。

 

*“神让你跳你就跳。”小皮让守望者把她烧死是整本FOE最令我反感的一段,不过可以理解,耶稣死前也是喊“爸爸在哪”而不是发动能力从十字架上下来

 

*活祭。耶稣死是为了用自己的死为全人类做一场活祭,小皮死也是为了用自己为祭品换回阳光。这个概念在中国神话中是不存在的,如果是我按照中国神话写辐射小马国的话小皮会用缴获的日军(误)英克雷飞艇上到云层打游击(误)。

 

 

 

另一边,PH,我感觉她有点像是马太。我没读完,但是Chapel那一段的剧情我觉得是比较关键的,这是黑杰克认识到神性的地方。

 

Somber也没打算让PHFOE与圣经一一对应——或者也许有,我还没有读到。虹与阳光之日对应的是耶稣升天这个没有争议,那么黑杰克应该是在虹与阳光之日之后继续铲奸除恶。不过据我所知黑杰克最后死的还挺惨的?我之前在《心之所愿》的文评里就提到,黑杰克被强奸并不是她真的被掠夺者强奸,是整个废土在强奸她的梦想。王小波用过类似的意象,他说人成长的过程就像一头牛被阉割。

 

实际上,黑杰克也不一定是马太,她可能只是一个平常的信徒的形象,被神(Chapel)救赎然后为神而死。结论,黑杰克是一个信徒的形象,但PH并不是一部宗教意味很浓的小说——我可能会被打脸。

 

我记得在哪里看到过一个非常有意思的比喻,小皮适合当老婆,黑杰克适合当炮友。我觉得这两个角色,作者都是一定程度地有代入在里面的,因为Somber我可以默认是男的,而Kkat是女的。我们大可以想象一下,假如突然之间出现了一个哥斯拉,小皮和黑杰克会分别做什么反应?小皮会一边想着Arbu一边呼朋唤友然后找到什么上古神器用神的力量轰死哥斯拉,黑杰克则会直接抱着核弹冲上去队友在后面追,最后死不死、要不要再断一条腿看作者心情。

 

这才是为什么小皮适合当老婆。因为黑杰克在精神层面上本来就是一个男人。还不仅是一个男人,是那种到处拈花惹草抽烟吸毒的硬汉。这点从桃色描写中就能看出来,PH里有小受P-21,萌妹晨辉,而读者代入感最深的那个黑杰克自己的萌点却比较偏男性化,比如爽朗、先打再说、讲义气(或者说友谊)。另一边,小皮的萌点在于打呼噜,脸红,还有21次,她基本没有后宫,与之相对的,薇薇莱米在第十七章(应该吧)想要假装喜欢小皮让她戒PTM的时候,仅仅是使用瑞瑞式的电眼,而没有色诱。我并不是说这样就是写的不好,只是FOE并不是男频的小说,所以小皮哪怕声望已经高到耶稣的级别也不会有马色诱她。

 

这是我认为我可能会被喷的一点,但我还是想说出来。如果有反派或者薇薇莱米等色诱小皮,而且成功了,像007那样,这是男频(男性频道,语出起点等网络小说网站)小说的套路。而FOE中小皮的爱情几乎没有描写,人家RPG里好歹得给老婆做个任务,小皮聊几句就好上了。我们现代说的“男频”,是主角实力强大而得到许多性伴侣——主角不一定是男的(电视剧《穆桂英挂帅》《花木兰传奇》),性伴侣也不一定是女的,伴侣甚至不一定要与性相关,比如我们可以说《大耳朵图图》中图图和张帅子打败了霸凌者是男频的剧情。“女频”,相对应的,则是实力弱小的主角因为性吸引力受到强者的关注、保护,弱者不一定是女的(马圈《心之折磨》,女救男的故事),吸引力也不一定与性有关(《马迷故事》,那个最后带主角去马展的“强者”朋友这么做仅仅是因为他不喜欢主角爸而已)。那么圣经是男频还是女频?很抱歉,圣经成书的时候,女性根本没有地位。现在我们看小皮跟Homage一见钟情是觉得这是作者略写了,《圣经》里面直接就有写男人“挑选”女人为妻或者父亲觉得哪个男人好就把女儿“嫁”给他(创世记6:2,创世记24:51,出埃及记2:21)。现代文学,无论是文学性强的还是网络文学,无论再怎么霸道总裁后宫开遍,至少他们承认一点,爱情、婚姻在人生中是很重要的一部分。

 

你们信不信如果圣经是2019年写的,耶稣必定会有一个女朋友而且贼宠她,甚至拿神力帮助她?

 

FOEPH最大的区别(应该)是出在伦理观上,我们感觉他们黑暗程度不同也是这个原因。FOE更接近法则主义(不知道这个翻译对不对),有些事情做了就是错的,放在任何环境下都是错的。比如说吸毒,小皮直接就把PTM(派对时光曼他特)给戒了,据我所知黑杰克好像是照磕的。我当然也知道吸毒不好,可如果吸毒能救我女朋友一命,我肯定得干啊。

 

同理,这是法则主义最大的逻辑漏洞:如果你问小皮愿不愿意用她自己的命救灾厄和莱米,她肯定是愿意的,可是为了救他们俩去磕PTM她就不愿意了(应该是第三十一章Old Olneigh,或者是第十七章红滑板工厂)。PH读到现在,还是比较偏向功利主义的,即决定一个行为是否正义只取决于它带来的好是否能超过它的坏。比如黑杰克把医院里的小孩断电,黑杰克自己不同意功利主义不代表作者是否同意。如果是FOE里遇到医院的情境,Kkat可能会为了一个好结局就把那些小孩给复活了。

 

另外,我是功利主义者,我不敢说刘慈欣是功利主义者但是《三体》和《流浪地球》(小说以及电影)是功利主义没跑。区别作者是功利主义还是

 

然后讲讲缺点吧。PH我还没读完,不太好讲。而FOE,我作个比喻,有点像英雄联盟里的奥拉夫。它的前中期很强,但是到偏后期的地方开始乏力了。我并不是质疑Kkat的能力,也不是说FOE不好,FOE我认为至今都是小马同人文的天花板——但是它的后期对不起它的前期。前期,节奏比较缓,小皮弄弄支线任务、探探地牢,没有毛病。后面女神都临头了还想着做Glyphmark的任务呐?Glyphmark的任务完全可以放在28章和29章,做完2号避难厩任务之后接去女神任务之前,这样进坎特洛特副本的时候可以在Glyphmark补给。然后红眼的角色塑造我认为是失败的,红眼跟小皮四十三章的对话我完全是站在红眼的那一边的——我不同意Kkat的意识形态,而真正的反派不应该是与意识形态挂钩的,美国也是有不少人信仰或者是喜欢共产主义的啊,最有名的,奥本海默,曼哈顿计划的主持者,他是美国共产党的高级成员。红眼在FOE里的作用是曹操而不是孙权啊,花那么多笔墨写红眼干的好事干嘛?很多文评者都喜欢说他们希望看到反派有自己作恶的理由——可是拜托红眼面对的是废土耶稣啊,还好女神足够坏不然红眼被杀小皮还不后悔小皮废土耶稣的形象就真的崩了。

 

然后,写文常识,开端发展高潮结局,写到高潮了行文节奏就是得快起来,《钢之炼金术士》用20集讲了24小时内发生的事,不说那么夸张,至少世界BOSS英克雷登场,在铁蹄葬礼上轰掉坎特洛特之后就纯主线吧,Life Bloom,友谊城任务线,29号避难厩,这都什么鬼?然后就是之前完全没有铺垫的Lionheart(还是我没发现?),莫名其妙跟随耶稣的天角兽们,狮鹫兄妹。从山洞到吠城之战期间至少能写上五章,前提是如果Kkat对战争的认识不是停留在《辐射3》游戏上的话。

 

为什么把FOEPH一起说呢?因为PE跟这两个根本就不是一类小说。比起西幻,冒险,PE更像是日式轻小说。大家可以想象一下,FOEPH如果拍成动画片,应该会是战斗番,而PE则会被拍成搞笑番。小皮,黑杰克,与快乐帕比,完美地概括了马圈的三大OC萌点:可爱想日,日可爱的,和小雌驹。整个PE仅有的卖点是建立在“小雌驹”上面的,除了盐块城之外PE基本没有像样的冲突、威胁,FOE里小皮的战斗力是上天给的,PE直接连求天玩友谊的过程都免了,字面意义上的萌即是正义。有人说PE用小雌驹与废土的意象的对比展现了废土的残酷,我就问PH展现的还不够残酷吗?翻翻知乎,用不着废土,一个小女孩在现代社会就有一百种被这个世界摧残的方法。我在fimfiction上读到了一篇绿文叫Bugging out,作者在评论区里承认了,整篇十五万词的文从头到尾都是dick joke,简单概括全文的剧情就是匿名用他前无古人后无来者的性能力干翻了邪茧女王征服了公主成为虫群国王迎娶小雌驹的故事。PE是类似的,整部文本来应该只是一个玩笑——一个永远打不死的小萝莉拿石头砸机器人的故事。我并不是说PE是“喜剧”,但PE的意义就在于这个笑话。

 

你们觉得一个小女孩找妈妈的故事很感动吗?那么光明使者拯救全马国呢?那么卫兵拯救世界呢?

 

PE能够与PHFOE并肩,时间是重要的因素,但真正让PE从同时期的其他辐马题材小说中脱颖而出的真正原因,是它不黑暗了。我对黑暗的定义是,作者有意放入文中,折磨读者的片段,下面可以再细分为两类。一类是场景上的黑暗,《纸杯蛋糕》《彩虹工厂》《车厘子的花园》,FOE里的金橡树图书馆、小蝶小屋,PH里基本上每一次战斗,在PE中这方面作者故意避免去描写。另一类是剧情上的黑暗,比如现在知乎的首页推送,《小希战争》,FOE里苹果鲁萨拒绝小皮、吠城角斗场欢呼的奴隶,PH里几乎日常,PE里基本没有。中心思想方面,FOE探讨了腐化元素,讲了人们对神迹视而不见而崇拜偶像;PH用血淋淋的方式告诉我们无论世界怎么强奸我们我们都得带着伤口活下去等着我们能强奸命运本身的那一天。而PE,中心思想?

 

我爸曾经跟我讲过,心理学是一种哲学思想,我觉得用在这里再恰当不过了。PE,甚至FOE,还有人类历史上的任何艺术作品,能够成功,不是因为它写的好、画的好、投入多、中心思想深刻、改变读者的一生、符合主流文化/意识形态,仅仅是因为认知主体——读者——读到之后有正面的印象而已。这种正面印象是有道德检定的成分的,耶稣生活的那个年代同性恋在一起也会有正面的印象,但他们自己会认为这种快乐是不正确的。而现代的同性恋,自然就会反复强调这种快乐是正确的。可是正确与否,又是由认知主体——由人,由社会决定的。PE同理,读者被服务了,开心了,可是PE不黑啊,PE没有中心思想啊,怎么办呢?那就给它一个中心思想吧,就去给自己的快乐正名吧。马圈也是同理,我快乐了,我就必须去向其他认知主体证明我的快乐是符合道德甚至是崇高的——哪怕这个证明的过程让我不快乐了。

 

当然,我今天在这里这么黑PE,都是有一个前提条件在这里的——我不能说PE是马文的天花板,但至少是顶尖水平。人家再怎么低端,轻小说,至少人家让人读的开心了,而我们中文马圈的文许多连这一点都做不到。

 

最后还是惯例讲一下作为作者能做什么。想写FOE这样大气磅礴的剧情其实很简单,搜一下圣经,读创世记、出埃及记、马太福音和启示录,这四章里的剧情基本涵盖了,不能说全部,西方冒险、战斗类小说中可能有一半的套路。随意演示一下

 

我现在登录Fimtale推送的第一篇文《穿越小马国之——初为马母》(https://fimtale.com/t/8372),如果用圣经套路来写:

 

*首先,开头,主角在人类世界经历什么打击,比如被强奸了好了(信徒日常)

 

*然后哭,怎么怎么被世界抛弃,怎么怎么爸妈不管老师不管警察不管,于是跑去自杀

 

*面对着毒药突然一阵炫光,于是穿越到小马国(圣灵显现)

 

*穿越到小马国的常见套路,适应生活,交朋友,小马谷的大家都挺好的

 

*一检查发现自己怀孕了,在打胎和生下来之间犹豫(感怀童贞女)

 

*跟很好的朋友哭诉——甚至可以是将来的男朋友,解决了心里的创伤(我当然知道不可能但是上帝就是这么牛逼)

 

*最终决定把孩子生下来(马太福音1:21),可以描写一下孕期反应

 

*然后跟老公幸福地生活在了一起,孩子可以是暮光闪闪、塞拉斯提亚公主或者是OC,总之后面要拯救世界

 

 

 

再来一个例子,《十分钟》(https://fimtale.com/t/7925),本来就已经够精炼的了,写的也不错,要改只能大改了

 

*从麒麟女友的视角写,入马哈顿化用耶稣骑驴那一段

 

*感觉到男友的难言之隐

 

*上班之前,男友终于背叛了组织告诉女友如果去了就会被杀

 

*女友假装不信

 

*到了约定的时间,导弹飞过来,女友突然发出神力,用麒麟族千年一遇的魔法力保护了整栋大楼,自己因反噬而死

 

*女友的灵魂指引正义的记者曝光了小马国政府的黑暗,大家齐心协力推翻了大公主的统治,天堂里女友和男友重归于好

 

 

 

另一个技术,如果你想写PH类的黑暗剧情,还是用《穿越小马国之——初为马母》为例,上知乎搜索“哺乳”,翻一下回答,

 

第一个问题“有人在高铁上旁若无人的哺乳,并且露出敏感部位,能不能向列车工作人员反映?”

 

回答基本在喷题主,还比较正能量,我们就不需要了。但是问题本身是比较负能的,我们就可以在文中加上剧情,比如主角给孩子喂奶的时候被说了什么的。

 

用《十分钟》为例,知乎搜索“911”,第一个问题“911对美国、中国、世界产生了哪些影响?”,第一个回答,大意是让美国分心、给中国发展的时间

 

那么文里面就可以写,袭击的背后,是国际反小马国联盟的逐渐形成,小马国持续文化输出的霸权主义终于自食恶果,袭击也应该更加符合史实,种族清洗用的是集中营,对民用目标无差别攻击的确是恐怖组织或者敌对战争国家的行为,所以是麒麟或者别的什么种族在攻击小马。结果主角女友作为一匹麒麟也便当了,主角在那边叩问苍天啥的。

 

 

 

之前还讲到过一个,与圣经写法相对的,中国式写法,大致核心如下:

 

1、唯物主义史观,历史整体走向不因个别事件改变。(例:苏联想要加速进入共产主义结果失败)

 

2、人定胜天/基建狂魔(例:SCP-CN-1199,用超级计算机预测洪水走向,用人造泥石流使洪水改道,空投64台奇术装置冻结河道,使用太阳能超级武器烧出大坑收容洪水)

 

3、不接受形而上学,任何行为均为当前条件所限(这个可以不使用)(例:《三体》,章北海狙杀科研人员改变研发方向)

 

4、从来就没有什么救世主,也没有神仙皇帝

 

这种写法上限很高,但也很难驾驭,不太适合流行文学。

 

《穿越小马国之——初为马母》可以写成主角在人类世界不受待见,到达小马世界之后大家对她都很好,但是因为主角自己讨人厌最终还是不受待见(唯物主义史观)

 

《十分钟》则可以写成男主让女友等马跑远当诱饵来救下更多小马国民众啥的

 

 

 

最后,最有效、简单的,PE写法,这种写法的上位艺术就是日式轻小说了,这个只能靠多读了,没有惯用的套路。我读过的马圈之外的轻小说只有《打工吧!魔王大人》和《最近妹妹的样子有点怪》,只能说是从这两部当中找出一点套路做示范。

 

《穿越小马国之——初为马母》:身为妈妈但实际上是大法师,用时间咒语帮孩子做历史作业、孩子被欺负了直接从天而降一个炎爆术马上就要轰那个小恶霸,之类的

 

《十分钟》:男友急的要死告诉女主怎么怎么做就能避免袭击但女主就是做不成,结果最后女主乱弄一气还是拯救了大家

 

#1
大扑棱蛾子  独角兽
回复 呐,谈谈辐射小马国吧

我感觉小马同人也就《友谊是优化》比较厉害一点,先不说故事情节遵寻了什么规律,它至少提出并很好的描绘了一个今人惊艳的点子,我觉得这样的文章无论在哪个圈子都是少见的。读其他的文的时候可能有些我上我也行的错觉,但是像《友谊是优化》这样的文对于我来说是望尘莫及的。

7 天前
#2
回复 呐,谈谈辐射小马国吧

补充一下,今天刚刚想到的。小皮的称号一直是Stable dweller(避难厩居民),Stable这个词一方面表示“稳定”,另一方面也有“马厩”的意思。而小皮作为FOE世界观下的耶稣,与圣经中的耶稣一样也是在Stable中出生。2号避难厩的设定本身就是有宗教意义的,战前的小马国是“天堂”,不过比起伊甸园更像希腊神话中的“黄金时代”。2号避难厩作为“对照组”,它的居民没有受过废土残酷的影响,所有的2号避难厩居民都是无罪的、来自天堂的子民,甚至可以说他们都是苹果杰克和甜贝儿的后代。也是因此,PH的主角也是来自避难厩、是暮光闪闪的后代,PE的主角干脆就是来自战前。小说与游戏在艺术表达方式上是不同的,主角是耶稣这样的意象在辐射游戏中也是存在的,最明显的就是辐射2主角的称号邱思万,但远远没有FOE或者PH中那么强烈。辐射历代游戏中主角做的事情,被放逐者保护了自己的避难所,邱思万炸了英克雷基地救了自己的村子,龙万德开了净水器算是造福一方,邮差打了胡佛之战但是客观上并没有真的救多少人,老冰棍干脆就是救儿子+搞意识形态了,谁有小皮开天、黑杰克弑神(这里不剧透了)这么强?

顺便PH的后期,比起说那是启示录,我觉得更像是北欧体系的诸神黄昏。

4 天前
#3
Haiter_Sothoth  独角兽
回复 呐,谈谈辐射小马国吧

也是一个看FOE的一个方向,似乎不错,赞美任何正经的文评者。

不过作为一篇我认为的杂谈,我觉得你有两点做的不好。

逻辑不明:请理清一下逻辑再发,各个部分跳脱太厉害了,压根不知道你在说什么,很像是想一段说一段。

没有收尾:你一开始并没有提到自己要谈写作,最后却在怎么创作世界观上收尾,这使这篇杂谈很像初次发售时的FO4.

3 分钟前

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